صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
٣٥٧٧ - حدثنا أبو الوليد الفقيه، حدثنا الحسن بن سفيان الشَّيباني، حدثنا عُقْبة بن مُكرَم الضَّبِّي، حدثنا أبو قَطَن عَمْرو بن الهيثم بن قَطَن بن كعب، حدثنا حمزة الزَّيّات، عن سليمان الأعمش، عن علي بن مُدرِك، عن أبي زُرْعة، عن أبي هريرة، ﴿وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا﴾ القصص: ٤٦]، قال: نُودُوا: يا أُمَّةَ محمدٍ، استجبتُ لكم قبلَ أن تَدْعُوني، وأعطيتُكم قبلَ أن تَسألُوني (٢).
(١) صحيح موقوفًا، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن سعد العوفي، وقد توبع على رفعه عن روح.
فقد تابعه أحمد بن الأزهر عند الثعلبي في "تفسيره" ٧/ ٢٥١، ومحمد بن مرزوق عند الواحدي في "الوسيط" ٣/ ٤٠٠، كلاهما عن روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وتابع روحًا على رفعه أيضًا عبدُ الأعلى بن عبد الأعلى عند البزار (٢٢٤٨ - كشف الأستار). وعبد الأعلى وروح كلاهما ثقة.
لكن خالفهما جمع من الثقات: وهم يحيى بن سعيد القطان عند البزار (٢٢٤٧)، ومحمد بن جعفر غُندَر وعبدُ الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عند الطبري في "تفسيره" ٢٠/ ٨٠، وهَوْذة بن خليفة عند ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٨١، فرواه أربعتهم عن عوف بن أبي جميلة، عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد موقوفًا عليه من قوله. وهو الراجح.
(٢) إسناده قوي من أجل عقبة بن مكرم الضبي وحمزة الزيات. أبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير البجلي.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ١/ ٣٨١ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. =
فقد تابعه أحمد بن الأزهر عند الثعلبي في "تفسيره" ٧/ ٢٥١، ومحمد بن مرزوق عند الواحدي في "الوسيط" ٣/ ٤٠٠، كلاهما عن روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وتابع روحًا على رفعه أيضًا عبدُ الأعلى بن عبد الأعلى عند البزار (٢٢٤٨ - كشف الأستار). وعبد الأعلى وروح كلاهما ثقة.
لكن خالفهما جمع من الثقات: وهم يحيى بن سعيد القطان عند البزار (٢٢٤٧)، ومحمد بن جعفر غُندَر وعبدُ الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عند الطبري في "تفسيره" ٢٠/ ٨٠، وهَوْذة بن خليفة عند ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٨١، فرواه أربعتهم عن عوف بن أبي جميلة، عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد موقوفًا عليه من قوله. وهو الراجح.
(٢) إسناده قوي من أجل عقبة بن مكرم الضبي وحمزة الزيات. أبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير البجلي.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ١/ ٣٨١ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. =
٤ / ٤٢٢