هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه، وقد احتجَّ البخاري بجميع رُواته غير سُلَيم بن عامر، وقد احتجَّ به مسلم.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن حبان (٧٤٩١) عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، عن الربيع بن سليمان، بهذا الإسناد.
وتقدم برقم (١٥٨٤) مختصرًا من طريق بحر بن نصر الخولاني عن مشرف بن بكر.
الضَّبْعان: مثنّى ضَبْع، وهو العَضُد.
والوعْر: الصعب، وزنًا ومعنًى.
وسواء الجبل: وسطه.
وعُواء أهل النار: صياحهم.
والعراقيب: جمع عُرقوب، وهو عَصَب غليظ فوق عَقِب الإنسان.
والأشداق: جمع شِدْق، هو جانب الفم.
وتحلّة صومهم، أي: وقت كونهم في حِلٍّ من صومهم.
وقوله: "شَرَف لي شَرَفٌ" أي: ارتفع وعلا لي مرتَفَعٌ، أي ظهر لي مكانٌ مُرتَفِع، والأشهر فيه: أشرف، من الرباعي.
وأخرجه ابن حبان (٧٤٩١) عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، عن الربيع بن سليمان، بهذا الإسناد.
وتقدم برقم (١٥٨٤) مختصرًا من طريق بحر بن نصر الخولاني عن مشرف بن بكر.
الضَّبْعان: مثنّى ضَبْع، وهو العَضُد.
والوعْر: الصعب، وزنًا ومعنًى.
وسواء الجبل: وسطه.
وعُواء أهل النار: صياحهم.
والعراقيب: جمع عُرقوب، وهو عَصَب غليظ فوق عَقِب الإنسان.
والأشداق: جمع شِدْق، هو جانب الفم.
وتحلّة صومهم، أي: وقت كونهم في حِلٍّ من صومهم.
وقوله: "شَرَف لي شَرَفٌ" أي: ارتفع وعلا لي مرتَفَعٌ، أي ظهر لي مكانٌ مُرتَفِع، والأشهر فيه: أشرف، من الرباعي.
٣ / ٦٨٥