عجبت لمن ينبغي عليك شهادة
وأنت الذي أشهدته كل مشهد
يَغُضُّ عَينَهُ عَنِ المحارِمِ
يَكُفُّ سَمْعَهُ عَنِ الْمَآَثِمِ
كَغِيبَةٍ نَمِيمةٍ زُورٍ كَذِبْ
لِسَانُهُ أَحْرَى بِتَرْكِ مَا جُلِبَ
يَحْفَظُ بَطْنَهُ مِنَ الحَرَامِ
يَتْرُكُ مَا شُبِّهَ بِاهتِمامِ
يَحْفَظُ فَرْجَهُ وَيتَّقِي الشَّهيدْ
في البَطْشِ والسَّعْي لِمَمْنوع يُريدْ
وَيُوقِفُ الأمُورَ حَتَّى يَعْلَمَاَ
ماَ الله فِيهِنْ بِهِ قَدْ حَكَمَا
[ش] يُطَّهِرُ الْقَلْبَ مِنَ الرِّياءِ
وَحَسَدٍ عُجْبٍ وكُلِّ داءٍ
قال الإمام سيدي عبد الرحمن الجزولي في شرح الرسالة: الدين شيئان امتثال الأوامر واجتناب النواهي واجتناب النواهي أشد على النفس من امتثال الأوامر لأن امتثال الأوامر يفعله كل أحد واجتناب النواهي لا يفعله إلا الصديقون وهذا كله لا يتوصل إليه إلا بالعلم قال الله تعالى ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾ والدليل على أن ترك النواهي أشد قوله ﷺ لقوم قدموا من الغزو «رجعتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر وهو جهاد النفس عن هواها» وروي
٥٥٤