وسُرْ لِقَبْرِ الْمُصْطَفَى بأَدَبٍ
ونيَّةٍ تُجَبْ لِكُلِّ مَطْلَبِ
سَلِّمْ عليْهِ سِرْ إِلَى الصِّدِّيق
ثُمَّ الَى عُمَرَ تَفُوزُ بِالتَّوفِيقِ
وَاعلَمْ بِأَنَّ ذَا المَقَامِ يُستَجابْ
فِيْهِ الدّعا فَلا تَمَلَّ مِنْ طِلاَبْ
وَسَلْ شَفَاعَةً وَخَتْمًا حَسَناَ
وَعَجِّلِ الأَوْبَةَ إذْ نِلْتَ المُناَ
وادْخُلْ ضُحىً وَاصْحَبْ هَدِيَّة السُّرُورْ
الَى الأَقاَرِبِ وَمَنْ بِكَ يَدُورْ
إذا خرج الحاج من مكة يستحب له الخروج من كدا ولتكن نيته وعزيمته وكليته زيارته وزيارة مسجده وما يتعلق بذلك لا يشترك معه غيره لأنه ﷺ متبوع لا تابع فهو رأس الأمر المطلوب والمقصود الأعظم فإن زيارته سنة مجمع عليها وفضيلة مرغب فيها وليكثر الزائر من الصلاة على النبي ﷺ في طريقه ويكبر على كل شرف ويقول ما تقدم ويستحب أن ينزل خارج المسجد فيتطهر ويركع ويلبس أحسن ثيابه ويتطيب ويجد التوبة ثم ليمش على رجليه فإذا وصل المسجد فليبدأ بالركوع إن كان وقت يجوز فيه الركوع وإلا فليبدأ بالقبر الشريف ويكون ركوعه في محراب النبي إن قدر أو في الروضة أو في غيره من المواضع ثم يتقدم إلى القبر الشريف ولا يلتصق به ويستقبله وهو متصف بكثر الذل والمسكنة والانكسار والفقر والفاقة والاضطرار ويشعر نفسه أنه واقف بين يديه ﷺ إذ لا فرق بين موته وحياته فيبدأ بالسلام عليه قال مالك فيقول السلام عليك أيها
٥٣٧