ومما يدل على أنه -ﷺ- لم يُرِدْ قيامَ الساعة: ما رواه جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ، يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ: «تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ؟، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ، وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ» (٣).
قال ابن الأثير -رحمه الله تعالى-: «والمعنى في الحديث: أن كل من هو موجود الآن -يعني ذلك الوقت إلى انقضاء ذلك الأمد المعين- يكونون
(١) رواه البخاري (١١٦)، ومسلم (٢٥٣٧)،- واللفظ له- والترمذي (٢٢٥٢)، وتتمته: قال ابن عمر: فَوَهَلَ الناس في مقالة رسول الله تلك، فيما يتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة، وإنما قال رسول الله -ﷺ-:»لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد«، يريد بذلك أن ينخرم القرن؛ أي: ينقطع وينقضي، والقرن من الزمان: أهل زمان مخصوص، ووَهَلَ: غَلِط وذهب وَهْمُه إلى غير الصواب.
(٢) وهذا ما يُطلق عليه بعضهم»الساعة الوسطى«، كما في»المفردات«للراغب ص (٤٣٤، ٤٣٥) قال:»والساعة الوسطى، وهي موت أهل القرن الواحد".
(٣) رواه مسلم (٢٥٣٨)، والترمذي (٢٢٥١).
(٢) وهذا ما يُطلق عليه بعضهم»الساعة الوسطى«، كما في»المفردات«للراغب ص (٤٣٤، ٤٣٥) قال:»والساعة الوسطى، وهي موت أهل القرن الواحد".
(٣) رواه مسلم (٢٥٣٨)، والترمذي (٢٢٥١).
٢٩٢