ونقل الحافظ في «الفتح» عن الإمام الشافعي -رحمه الله ئعالى- قوله في حديث: «حدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ»: «من المعلوم أن النبي -ﷺ- لا يُجِيزُ التحدث بالكذب؛ فالمعنى: حدثوا عن بني إسرائيل بما لا تعلمون كَذِبَهُ، وأما ما تجوزونه فلا حرج عليكم في التحدث به عنهم، وهو نظير قوله:»إِذَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ، وَلَا تكَذِّبُوهُمْ«، ولم يرد الإذن (٣) ولا المنع من التحدث بما يُقطع بصدقه» (٤).
(١) أي: شَكُّوا، وشككوا غيرهم.
(٢) «تفسير القرآن العظيم» للحافظ ابن كثير -رحمه الله تعالى- (٤/ ٤١٢ - ٤١٣)، ط. المنار.
(٣) أي: «فِيمَا عُلِمَ كَذِبُهُ»؛ لتستقيم العبارة.
(٤) «فتح الباري»، (٦/ ٤٩٩).
(٢) «تفسير القرآن العظيم» للحافظ ابن كثير -رحمه الله تعالى- (٤/ ٤١٢ - ٤١٣)، ط. المنار.
(٣) أي: «فِيمَا عُلِمَ كَذِبُهُ»؛ لتستقيم العبارة.
(٤) «فتح الباري»، (٦/ ٤٩٩).
١٨٣