قال ابن الأنباري:«هو إبقاء حال اللفظ على ما يستحقه في الأصل عند عدم دليل النقل عن الأصل».قال: «وهو من الأدلة المعتبرة كاستصحاب حال الأصل في الأسماء وهو الإعراب حتى يوجد دليل البناء وحال الأصل في الأفعال وهو البناء حتى يوجد دليل الإعراب». ٣٥٣