وأما الصنف الثاني
فلم يتعرض له الجليس ولا بينه وقد بينه ابن السراج في الأصول فقال:
»اعتلالات النحويين ضربان:
ضرب منها هو المؤدي إلى كلام العرب كقولنا: كل فاعل مرفوع وكل مفعول منصوب
وضرب يسمى علة العلة مثل أن يقولوا:
لم صار الفاعل مرفوعا والمفعول منصوبا؟ وهذا ليس يكسبنا أن نتكلم كما تكلمت العرب وإنما يستخرج منها حكمتها في الأصول التي وضعتها ويتبين به فضل
٢٣٨