طالب: لا يجوز.
الشيخ: لا يجوز، أنت فاهم السؤال؟
الطالب: بعد النداء الثاني؟
الشيخ: إي نعم، بعد النداء الثاني، فاهم السؤال؟
الطالب: أعِد السؤال مرة أخرى.
الشيخ: كيف تقول: ما يجوز وأنت ما فهمت السؤال؟ ! مريض باع ثوبًا على مريض بعد نداء الجمعة الثاني.
الطالب: المريض يجوز؛ لأنه ليس عليه جمعة (...).
الشيخ: كيف يجوز والله يقول: ﴿إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾ [الجمعة: ٩]؟
الطالب: بس مرضى، مريض.
الشيخ: إي.
الطالب: لا يحضر الجمعة.
الشيخ: لا تلزمه الجمعة، توافقونه على هذا؟
طلبة: نعم.
الشيخ: طيب، صح، امرأة باعت على رجل إبريقًا بعد نداء الجمعة الثاني؟
طالب: لا يجوز.
الشيخ: امرأة؟
الطالب: لأن أحد المتبايعَيْن ممن تلزمه.
الشيخ: ما تقولون؟
طلبة: صحيح.
الشيخ: صحيح، لا يجوز البيع؛ لأن أحد المتبايعَيْن ممن تلزمه الجمعة، والعقد لا يتبعض. هل يصح هذا البيع أم لا؟
طالب: لا يصح.
الشيخ: لماذا؟
الطالب: لقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ [الجمعة: ٩] فالنهي يقتضي الفساد.
الشيخ: اصبر ما بعد جاء النهي إلى الآن.
الطالب: ﴿وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾.
الشيخ: طيب.
الطالب: وهذا نهي، والنهي يقتضي الفساد.
٢ / ٨٣٦