«أما وجوه الطعن المتعلقة بالضبط فهي أيضا خمسة:
١ - فرط الغفلة.
٢ - كثرة الغلط.
٣ - مخالفة الثقات.
٤ - الوهم.
٥ - سوء الحفظ.» (١)
وهي على التفصيل كما يلي:
الأول: وصف الراوي بفحش الغلط:
الغلط في اللغة: خلاف الإصابة، وأن تعيا بالشيء فلا تعرف وجه الصواب فيه. (٢)
والمراد بفحش الغلط: أي: كثرته، وفحش الغلط في رواية الراوي أي: غلبة غلطه على صوابه. (٣)
قال سفيان الثوري: «ليس يكاد يفلت من الغلط أحد، إذا كان الغالب على الرجل الحفظ فهو حافظ وإن غلط، وإذا كان الغالب عليه الغلط ترك» (٤).
الثاني: وصف الراوي بكثرة الغفلة:
المغفل في اللغة: من لا فطنة له (٥)، والغفلة: عدم الفطنة لتمييز الصواب من الخطأ.
(١) الدهلوي، أصول الحديث، ٦٩.
(٢) ينظر: ابن فارس، المقاييس، ٤/ ٣٩٠، ابن منظور، اللسان، ٧/ ٣٦٣.
(٣) ينظر: ابن حجر، النزهة، ١٠٧، الغوري، الموسوعة، ٢/ ٥٦٧.
(٤) الخطيب البغدادي، الكفاية، ١٤٤.
مثال الراوي الذي تُرك حديثه لكثرة غلطه: أيوب ابن خوط أبو أمية البصري، قال عمرو بن علي: «كان أيوب أميا لا يكتب وهو متروك الحديث ولم يكن من أهل الكذب كان كثير الغلط كثير الوهم». ينظر: ابن أبي حاتم، الجرح، ٢/ ٢٤٦ (٨٧٦)، ابن عدي، الضعفاء، ٢/ ٧ (١٨١).
(٥) الفراهيدي، العين، ٤/ ٤١٩، ابن منظور، اللسان، ١١/ ٤٩٢.
(٢) ينظر: ابن فارس، المقاييس، ٤/ ٣٩٠، ابن منظور، اللسان، ٧/ ٣٦٣.
(٣) ينظر: ابن حجر، النزهة، ١٠٧، الغوري، الموسوعة، ٢/ ٥٦٧.
(٤) الخطيب البغدادي، الكفاية، ١٤٤.
مثال الراوي الذي تُرك حديثه لكثرة غلطه: أيوب ابن خوط أبو أمية البصري، قال عمرو بن علي: «كان أيوب أميا لا يكتب وهو متروك الحديث ولم يكن من أهل الكذب كان كثير الغلط كثير الوهم». ينظر: ابن أبي حاتم، الجرح، ٢/ ٢٤٦ (٨٧٦)، ابن عدي، الضعفاء، ٢/ ٧ (١٨١).
(٥) الفراهيدي، العين، ٤/ ٤١٩، ابن منظور، اللسان، ١١/ ٤٩٢.
٢٦٣