«إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء» (١) الحديث، قال الترمذي: «سألت محمدا عنه؟ فقال: حديث حسن، وموسى سمع من صالح قديما» (٢) انتهى.
ثم عقّب ابن الملقن بقوله: «وله شاهد نحوه من حديث المسيء صلاته، فلهذا صار حسنا، بل ينبغي أن يكون صحيحا.» (٣)
ويدل استدلال ابن الملقن بهذين المثالين، وإتباعه أحدهما بالشواهد التي بمجموعها-عنده- ارتقى الحديث للصحة، ثم اقتصاره في كتابه التذكرة على ذكر قسم واحد للحسن- وهو الذي أطلق عليه تلميذه مسمّى الحسن لذاته، - أن ابن الملقن يُرجّح إطلاق الحسن على القسم الذي يلي الصحيح في القوة والمرتبة.
ومن الأمثلة أيضًا على الرواة الذين وصفت أحاديثهم بالحسن ما يلي:
(١) أخرجه الترمذي في سننه كتاب الطهارة، باب في تخليل الأصابع، ١/ ٩٥ ح (٣٩) وقال: هذا حديث حسن غريب، وابن ماجة في سننه كتاب الطهارة، باب تخليل الأصابع، ١/ ١٥٣ ح (٤٤٧).
(٢) الترمذي، العلل الكبير، ٣٤ (٢١).
(٣) ينظر: ابن الملقن، المقنع، ١/ ٨٥ - ٨٧.
(٢) الترمذي، العلل الكبير، ٣٤ (٢١).
(٣) ينظر: ابن الملقن، المقنع، ١/ ٨٥ - ٨٧.
١٦٧