وقد احترت كثيرًا في نقل الشيخ منصور البهوتي عن الشيخ مرعي، لأني لم أجد للشيخ مرعي ذكرًا على لسان البهوتي في أي شيء من كتبه، مع أني أجد الشيخ البهوتي يذكر كلامًا هو نص للشيخ مرعي تمامًا خاصة في اتجاهاته، وفي بعض الأحيان يذكر الشيخ الشطي في تعليقه على اتجاهات الشيخ مرعي موافقة الشيخ البهوتي - في أحد شروحه- للشيخ مرعي في اتجاهاته، ثم إني رأيت في حاشية الخلوتي أنه عرض على الشيخ منصور كلامًا للشيخ مرعي، ولم يرتضه (٤).
(١) وممن ذهب إلى أن دليل الطالب مختصر من المنتهى: الشيخ ابن عوض في حاشيته على دليل الطالب، والشيخ محمد بن عبدالرحمن السماعيل في كتابه اللآلئ البهية ص ٣١، والشيخ سلطان العيد في مقدمته على دليل الطالب ص ٢٧.
(٢) ٢/ ٣٠٨.
(٣) منهم الشيخ سليمان بن حمدان في كشف النقاب ص ٩٠.
(٤) هذا بناء على ما ذكره ابن بشر في كلامه الآنف الذكر.
(٥) انظر: السحب الوابلة لابن حميد الحنبلي ٣/ ١١١٩ وقد نقل هذا الكلام عن المحبي، وحتى هذا ففيه نظر أيضا.
(٦) انظر: كلام ابن مانع في مقدمة إرواء الغليل ١/ ٢٠.
(٧) وهو: حل لإشكال في مسألة في شروط القصاص، قال الشيخ الخلوتي بعد أن عرض على الشيخ البهوتي كلام الشيخ مرعي: واستشكل شيخنا هذا الجواب بعد العرض عليه، ولم يفصح بوجه الإشكال ... الخ انظر حاشية الخلوتي على " المنتهى " ٦/ ٥١ - ٥٢.
(٢) ٢/ ٣٠٨.
(٣) منهم الشيخ سليمان بن حمدان في كشف النقاب ص ٩٠.
(٤) هذا بناء على ما ذكره ابن بشر في كلامه الآنف الذكر.
(٥) انظر: السحب الوابلة لابن حميد الحنبلي ٣/ ١١١٩ وقد نقل هذا الكلام عن المحبي، وحتى هذا ففيه نظر أيضا.
(٦) انظر: كلام ابن مانع في مقدمة إرواء الغليل ١/ ٢٠.
(٧) وهو: حل لإشكال في مسألة في شروط القصاص، قال الشيخ الخلوتي بعد أن عرض على الشيخ البهوتي كلام الشيخ مرعي: واستشكل شيخنا هذا الجواب بعد العرض عليه، ولم يفصح بوجه الإشكال ... الخ انظر حاشية الخلوتي على " المنتهى " ٦/ ٥١ - ٥٢.
٨٣