الآية الموفية ثلاثين من سورة الأنعام قوله تعالى: «وهو الذى جعلكم خلائف الأرض» وفى سورة فاطر: «هو الذى جعلكم خلائف فى الأرض» بإضافة لفظ خلائف فى الأولى ولم يضف فى الثانية بل جئ بحرف الوعاء فيسأل عن وجه ذلك؟
والجواب عنه والله أعلم: أنه لما تقدم قبل آية الأعراف قوله سبحانه لنبيه عليه السلام «قل إننى هدانى ربى إلى صراط مستقيم» واستمر الخطاب له معرفا عن حاله وواضح طريقه إلى قوله: «قل أغير الله أبغى ربا وهو رب كل شئ»، فعم ما سواه سبحانه بالدخول تحت ملكه وقهره، فناسب هذا ما ذكر من إنعامه على عباده بجعلهم خلائف الأرض، ولو كان بحرف الوعاء لم يكن ليفهم التوسعة فى الاستيلاء والاطلاق إلا بضميم يحرز ذلك أن قوله فى الأرض إنما يفهم أنه موضع استخلافهم وهل كلها أو بعضها ذلك محتمل، أما بغير حرف الوعاء فأظهر فى التعميم وإن كان لم يكن مصا إلا أنه أظهر من المتقيد بحرف الوعاء فناسب الإطلاق الاطلاق.
وأما قوله فى سورة الملائكة [فاطر]: «هو الذى جعلكم خلائف فى الأرض» فقد تقدم قبله: «والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها» إلى قوله: «أولم نعمركم ....» الآية ثم أعقب قوله "هو الذى
١ / ١٧٥