وقد تطلق على الراوي ويراد بها أنه دون من يحتج بحديثه، لسوء حفظه مثلًا، ولكن يعتبر به.
قال أبو حاتم الرازي في (عُبيد بن واقد أبي عبَّاد القَيْسيَّ): «ضعيف الحديث، يكتب حديثه» (١).
وقال الدارقطني في (قابوس بن أبي ظَبْيَان): «ضعيف، ولكن لا يترك» (٢).
وقد تطلق على المجروح الشديد الضعف الذي لا يكاد يكتب حديثه، كقول أبي حاتم الرازي في (حمزة بن نجيح أبي عُمارة): «ضعيف الحديث»، فقال ابنه: يكتب حديثه؟ قال: «زاحفًا» (٣).
وعلى شديد الضعف الذي يبلغ حديثه الترك، وإن كان غير مُتَّهم، كقولِ عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن أبي قتادة الحرَّاني، قلت: ضعيف الحديث؟ قال: «نعم، لا يحدث عنه» ولم يقرأ علينا حديثه (٤).
وقال علي بن المديني في (الوليد بن محمد الموقَّريِّ): «ضعيف، ليس بشيء، وكان قد روى عن الزهري، ولا نروي عنه شيئًا» (٥).
وقال أبو حاتم الرازي في (رَوْحِ بن مسافر أبي بشر): «ضعيف الحديث، لا يكتب حديثه» (٦).
(١) الجرح والتعديل (٣/ ١ / ٥).
(٢) سؤالات البرقاني (النص: ٤١٨).
(٣) الجرح والتعديل (١/ ٢ / ٢١٦).
(٤) الجرح والتعديل (٢/ ٢ / ١٩٢).
(٥) سؤالات ابن أبي شيبة (النص: ١٥١).
(٦) الجرح والتعديل (١/ ٢ / ٤٩٦).
(٢) سؤالات البرقاني (النص: ٤١٨).
(٣) الجرح والتعديل (١/ ٢ / ٢١٦).
(٤) الجرح والتعديل (٢/ ٢ / ١٩٢).
(٥) سؤالات ابن أبي شيبة (النص: ١٥١).
(٦) الجرح والتعديل (١/ ٢ / ٤٩٦).
١ / ٦٠٨