قلت: وكان من شدة تحريه أنه قل من كان يرضى من الرواة؛ لذا فإنه إذا وثق رجلًا فذاك، ما لم تقم حجة بينة على خلافه، وإذا جرح فاحتط من جرحه.
٢ - مالك بن أنس (المتوفى سنة: ١٧٩).
من أتباع التابعين، إمام دار الهجرة.
قال بشر بن عمر الزهراني: سألت مالكًا عن رجل؟ فقال: «هل رأيته في كتبي؟»، قلت: لا، قال: «لو كان ثقة رأيته» (٢).
قلت: وهذا يدل على شدة انتقائه للرواة، ومن أجله عدت روايته عن الرجل توثيقًا له.
وقال علي بن المديني: «كل مدني لم يحدث عنه مالك ففي حديثه شيء، ولا أعلم مالكًا ترك إنسانًا إلا إنسانًا في حديثه شيء» (٣).
٣ - يحيى بن سعيد القطان (المتوفى سنة: ١٩٨).
وهو تلميذ شعبة وخريجه، وجارٍ على طريقه ومنهاجه، وكان من أبصر الأمة بالرواة.
قال أبو الوليد الطيالسي: «ما رأيت أحدًا كان أعلم بالحديث ولا بالرجال من يحيى بن سعيد» (٤).
(١) تقدمة الجرح والتعديل (ص: ١٢٩).
(٢) أخرجه مسلم في «مُقدمة الصحيح» (١/ ٢٦) والرامهرمزي (ص: ٤١٠) والعُقيلي (١/ ١٤) وابن عدي في «الكامل» (١/ ١٧٧) وابن عبد البر في «التمهيد» (١/ ٦٨) بإسناد صحيح.
(٣) أخرجه ابن عدي (١/ ٧٧) بإسناد صحيح.
(٤) أخرجه ابن حبان في «المجروحين» (١/ ٥٢) وإسناده صحيح.
(٢) أخرجه مسلم في «مُقدمة الصحيح» (١/ ٢٦) والرامهرمزي (ص: ٤١٠) والعُقيلي (١/ ١٤) وابن عدي في «الكامل» (١/ ١٧٧) وابن عبد البر في «التمهيد» (١/ ٦٨) بإسناد صحيح.
(٣) أخرجه ابن عدي (١/ ٧٧) بإسناد صحيح.
(٤) أخرجه ابن حبان في «المجروحين» (١/ ٥٢) وإسناده صحيح.
١ / ٢٢٣