افتح التطبيق الكامل

عصمة القرآن الكريم وجهالات المبشرين - إبراهيم عوض (معاصر)

عصمة القرآن الكريم وجهالات المبشرين

الفصل الثاني
(شبهات خاصة بالمضمون)

٩٨

→ السابقة

من ١٦١

التالية ←

في البدء كانت هذه الكلمة! ٥
الفصل الأول (الشبهات اللغوية) ١١
الشبهات اللغوية ١٣
٢٣- والآخر يعيب الالتفات من الخطاب إلى الغيبة في قوله تعالى في الآية ٢١ من "يونس": ﴿هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة ٧٢
٢٤- كذلك يستغرب جاهلنا أن القرآن لم يقل في الآية ٦٢ من سورة "التوبة": "والله ورسوله أحق أن يرضوهما" بدلا من ﴿والله ورسوله أحق أن يرضوه﴾ ٧٥
٢٥- ونأتي إلى آخر الشبه الموجودة في فصل الكتاب الخامس المسمى "أسئلة لغوية"، وهي تتعلق بجمع كلمة "قلب" في قوله عز شأنه يخاطب عائشة وحفصة - ﵄ - وأرضاهما ٧٦
وهناك شبهات لغوية أخرى أوردها هذا الشقي في مواضع أخرى من كتابه منها قوله: "جاء في فواتح ٢٩ سورة بالقرآن حروف عاطلة ٨١
ومن اعتراضاته الحمقاء قوله: "كيف يكون القرآن عربيا مبينا وبه كلمات أعجمية كثيرة ٨٥
وتحت عنوان "الكلام المتكرر"، وهو أحد عناوين الفصل التاسع المسمى "أسئلة فنية" ٨٩
ومما يجلب به ذلك الأخرق أيضا من شبهات تبعث على القهقهة ما قاله كذلك في هذا الفصل تحت عنوان "الكلام الغريب" ٩٣
شبهات خاصة بالمضمون ١٠١

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية