٢٢٦٢ - وقال: «إذا استهلَّ الصبيُّ صُلَّيَ عليهِ وَوُرِّثَ» (٢).
٢٢٦٣ - وقال: «مولى القومِ منهم، وحليفُ القومِ منهم، وابنُ أختِ القومِ منهم» (٣).
= المحقق: (في الكبرى)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٩١٣، كتاب الفرائض (٢٣)، باب ميراث القاتل (٨)، الحديث (٢٧٣٥)، وأخرجه الدارقطني في السنن ٤/ ٩٦، كتاب الفرائض. . .، الحديث (٨٦)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٢٢٠، كتاب الفرائض، باب لا يرث القاتل.
(١) أخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٣١٧، كتاب الفرائض (١٣)، باب في الجدة (٥)، الحديث (٢٨٩٥) واللفظ له، وأخرجه النسائي ذكره المزي في تحفة الأشراف ٢/ ٨٧، الحديث (١٩٨٥)، وقال المحقق: (في الفرائض، في الكبرى)، وأخرجه ابن السكن وصححه، ذكره ابن حجر في التلخيص الحبير ٣/ ٨٣، كتاب الفرائض (٣٩)، الحديث (١٣٥٠)، وأخرجه الدارقطني في السنن ٤/ ٩١، كتاب الفرائض. . .، الحديث (٧٤)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٢٣٤ - ٢٣٥، كتاب الفرائض، باب فرض الجدة والجدتين.
(٢) هذا الحديث مُخَرَّج من طريقين:
• الأولى: عن جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنه، أخرجه الدارمي في السنن ٢/ ٣٩٢، كتاب الفرائض، باب ميراث الصبي، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٣٥٠، كتاب الجنائز (٨)، باب ما جاء في ترك الصلاة على الجنين. . . (٤٣)، الحديث (١٠٣٢)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٩١٩، كتاب الفرائض (٢٣)، باب إذا استهل المولود ورث (١٧)، الحديث (٢٧٥٠)، واللفظ له، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣٠٠، كتاب الفرائض (١٦)، باب في الصبي. . . (١)، الحديث (١٢٢٣)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٣٤٨ - ٣٤٩، كتاب الفرائض، باب إذا استهل الصبي. . .، وقال: (صحيح على شرط الشيخين).
• الطريق الثانية: عن ابن عباس رضي الله عنهما، أخرجه الدارمي في السنن ٢/ ٣٩٢، كتاب الفرائض، باب ميراث الصبي، قوله: «استهل، أي رَفَعَ صوته يعني عُلِمَ حياته.
(٣) أخرجه من رواية عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه، الدارمي في السنن ٢/ ٢٤٣ - ٢٤٤، كتاب السير، باب في مولى القوم وابن أختهم منهم، واللفظ له، وأخرجه الطبراني ضمن حديث طويل في المعجم الكبير ١٧/ ١٢، الحديث (٢)، ضمن معجم عمرو بن عوف المزني، وفي الباب من حديث رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه، أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٢٤٠، ولفظه:»حليفنا منا، ومولانا منا، وابن أختنا منا".
(١) أخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٣١٧، كتاب الفرائض (١٣)، باب في الجدة (٥)، الحديث (٢٨٩٥) واللفظ له، وأخرجه النسائي ذكره المزي في تحفة الأشراف ٢/ ٨٧، الحديث (١٩٨٥)، وقال المحقق: (في الفرائض، في الكبرى)، وأخرجه ابن السكن وصححه، ذكره ابن حجر في التلخيص الحبير ٣/ ٨٣، كتاب الفرائض (٣٩)، الحديث (١٣٥٠)، وأخرجه الدارقطني في السنن ٤/ ٩١، كتاب الفرائض. . .، الحديث (٧٤)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٢٣٤ - ٢٣٥، كتاب الفرائض، باب فرض الجدة والجدتين.
(٢) هذا الحديث مُخَرَّج من طريقين:
• الأولى: عن جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنه، أخرجه الدارمي في السنن ٢/ ٣٩٢، كتاب الفرائض، باب ميراث الصبي، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٣٥٠، كتاب الجنائز (٨)، باب ما جاء في ترك الصلاة على الجنين. . . (٤٣)، الحديث (١٠٣٢)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٩١٩، كتاب الفرائض (٢٣)، باب إذا استهل المولود ورث (١٧)، الحديث (٢٧٥٠)، واللفظ له، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣٠٠، كتاب الفرائض (١٦)، باب في الصبي. . . (١)، الحديث (١٢٢٣)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٣٤٨ - ٣٤٩، كتاب الفرائض، باب إذا استهل الصبي. . .، وقال: (صحيح على شرط الشيخين).
• الطريق الثانية: عن ابن عباس رضي الله عنهما، أخرجه الدارمي في السنن ٢/ ٣٩٢، كتاب الفرائض، باب ميراث الصبي، قوله: «استهل، أي رَفَعَ صوته يعني عُلِمَ حياته.
(٣) أخرجه من رواية عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه، الدارمي في السنن ٢/ ٢٤٣ - ٢٤٤، كتاب السير، باب في مولى القوم وابن أختهم منهم، واللفظ له، وأخرجه الطبراني ضمن حديث طويل في المعجم الكبير ١٧/ ١٢، الحديث (٢)، ضمن معجم عمرو بن عوف المزني، وفي الباب من حديث رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه، أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٢٤٠، ولفظه:»حليفنا منا، ومولانا منا، وابن أختنا منا".
٢ / ٣٨٧