٢٠٢٧ - وقال: «لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنَ السُّحْتِ، وكُل لَحْمٍ نَبَتَ مِنَ السُّحْتِ كانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ» (٢).
٢٠٢٨ - عن الحسن بن علي رضي الله عنهما أنَّه قال: «حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّه ﷺ: دَعْ مَا يَرِيبُكَ إلى ما لا يَرِيبُكَ، فإنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ، وإنَّ الكَذِبَ رِيبَةٌ» (٣).
٢٠٢٩ - وعن وَابِصَة بن معبد رضي الله عنه أَنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «يا وَابِصَةُ، جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ البِرِّ والإِثْمِ؟ قلت: نَعَمْ، قال:
(١) شطرة من حديث أخرجه أحمد في المسند ١/ ٣٨٧، وأخرجه الحاكم دون ذكر الشاهد في مستدركه ١/ ٣٣، ٤٣٤، كتاب الإيمان، وفي ٢/ ٤٤٧ كتاب التفسير، سورة الزخرف، وفي ٤/ ١٦٥، كتاب البر والصلة. وعزاه للبيهقي في»شعب الإِيمان«السيوطي في الجامع الكبير ١/ ١٧٢، وأخرجه البغوي بإسناده في شرح السنة ٨/ ١٠، كتاب البيوع، باب الكسب وطلب الحلال، الحديث (٢٠٣٠).
(٢) أخرجه من حديث جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنه: أحمد في المسند ٣/ ٣٢١، ٣٩٩، والدارمي في السنن ٢/ ٣١٨، كتاب الرقاق، باب في أكل السحت. والبزار في»مسنده«أورده الهيثمي في كشف الأستار ٢/ ٢٤١، كتاب الإمارة، باب الدخول على أهل الظلم، الحديث (١٦٠٩). وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣٧٨، كتاب الإمارة (٢٥)، باب فيمن يدخل على الأمراء السفهاء ويعينهم على ظلمهم (١٦)، الحديث (١٥٦٩)، والحاكم في المستدرك ٤/ ٤٢٢، كتاب الفتن والملاحم، باب الترهيب عن إمارة السفهاء، وأقره الذهبي.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٢٠٠، والترمذي في السنن ٤/ ٦٦٨، كتاب صفة القيامة (٣٨)، باب (٦٠)، الحديث (٢٥١٨) وقال: (حسن صحيح)، وأخرج القسم الأول إلى قوله:». . . ما لا يريبك«الدارمي في السنن ٢/ ٢٤٥، كتاب البيوع، باب دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، والنسائي في المجتبى من السنن ٨/ ٣٢٧ - ٣٢٨، كتاب الأشربة (٥١)، باب الحث على ترك الشبهات (٥٠)، وأخرجه ابن حبان في»صحيحه«أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص ١٣٧، كتاب المواقيت (٥)، باب ما جاء في القنوت (٧٧)، الحديث (٥١٢)، والحاكم في المستدرك ٢/ ١٣، كتاب البيوع، باب دع ما يريبك. . . كلاهما بلفظ:». . . فإن الخير طمأنينة وإن الشر ريبة"، صححه الحاكم وأقره الذهبي.
(٢) أخرجه من حديث جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنه: أحمد في المسند ٣/ ٣٢١، ٣٩٩، والدارمي في السنن ٢/ ٣١٨، كتاب الرقاق، باب في أكل السحت. والبزار في»مسنده«أورده الهيثمي في كشف الأستار ٢/ ٢٤١، كتاب الإمارة، باب الدخول على أهل الظلم، الحديث (١٦٠٩). وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣٧٨، كتاب الإمارة (٢٥)، باب فيمن يدخل على الأمراء السفهاء ويعينهم على ظلمهم (١٦)، الحديث (١٥٦٩)، والحاكم في المستدرك ٤/ ٤٢٢، كتاب الفتن والملاحم، باب الترهيب عن إمارة السفهاء، وأقره الذهبي.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٢٠٠، والترمذي في السنن ٤/ ٦٦٨، كتاب صفة القيامة (٣٨)، باب (٦٠)، الحديث (٢٥١٨) وقال: (حسن صحيح)، وأخرج القسم الأول إلى قوله:». . . ما لا يريبك«الدارمي في السنن ٢/ ٢٤٥، كتاب البيوع، باب دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، والنسائي في المجتبى من السنن ٨/ ٣٢٧ - ٣٢٨، كتاب الأشربة (٥١)، باب الحث على ترك الشبهات (٥٠)، وأخرجه ابن حبان في»صحيحه«أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص ١٣٧، كتاب المواقيت (٥)، باب ما جاء في القنوت (٧٧)، الحديث (٥١٢)، والحاكم في المستدرك ٢/ ١٣، كتاب البيوع، باب دع ما يريبك. . . كلاهما بلفظ:». . . فإن الخير طمأنينة وإن الشر ريبة"، صححه الحاكم وأقره الذهبي.
٢ / ٣١٠