١٤٣٩ - وقال جابر رضي الله عنه: «كان رسولُ اللَّه ﷺ في سفَرٍ فرأَى زحامًا ورُجلًا قد ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فقال: ما هذا؟ قالوا: صائم. قال: ليسَ مِنَ البِرِّ الصَّوْمُ في السَّفَرِ» (٢).
١٤٤٠ - وقال أنس: «كُنَّا مَعَ النَّبيُّ ﷺ في السَّفَرِ، فَمِنَّا الصَّائِمُ ومِنَّا المُفْطِرُ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا في يَوْم حارٍّ، فسقطَ الصَوَّامُونَ وقامَ المُفْطِرُونَ فضَرَبُوا الْأَبْنِيَةَ وسَقَوا الركابَ. فقالَ رسولُ اللَّه ﷺ: ذَهَبَ المُفْطِرُونَ اليوْمَ بالْأَجْرِ» (٣).
١٤٤١ - وقال ابن عبّاس رضي الله عنه: «خَرَجَ النَّبيُّ ﷺ مِنَ المَدِينَةِ إلى مَكَّةَ فصامَ حتَّى بَلَغَ عُسفانَ، ثُمَّ دَعا بماءٍ فَرَفَعَهُ إلى يَدِهِ ليراهُ النَّاسُ فَأَفْطَرَ حتَّى قَدِمَ مَكَّةَ، وذلكَ في رمضانَ» (٤).
(١) أخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٧٨٦، كتاب الصيام (١٣)، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر. . . (١٥)، الحديث (٩٣/ ١١١٦).
(٢) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٤/ ١٨٣، كتاب الصوم (٣٠)، باب قول النبي -ﷺ- لمن ظُلِّل عليه. . . (٣٦)، الحديث (١٩٤٦) واللفظ له. ومسلم في الصحيح ٢/ ٧٨٦، كتاب الصيام (١٣)، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر (١٥)، الحديث (٩٢/ ١١١٥).
(٣) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٦/ ٨٤، كتاب الجهاد (٥٦)، باب فضل الخدمة في الغزو (٧١)، الحديث (٢٨٩٠). ومسلم في الصحيح ٢/ ٧٨٨، كتاب الصيام (١٣)، باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل (١٦)، الحديث (١٠٠/ ١١١٩). وقوله: «وسقوا الركاب» أي الإبل التي يسار عليها.
(٤) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٤/ ١٨٦، كتاب الصوم (٣٠)، باب من أفطر في السفر ليراه النَّاس (٣٨)، الحديث (١٩٤٨)، واللفظ له. ومسلم في الصحيح ٢/ ٧٨٥، كتاب الصيام (١٣)، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر. . . (١٥)، الحديث (٨٨/ ١١١٣).
(٢) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٤/ ١٨٣، كتاب الصوم (٣٠)، باب قول النبي -ﷺ- لمن ظُلِّل عليه. . . (٣٦)، الحديث (١٩٤٦) واللفظ له. ومسلم في الصحيح ٢/ ٧٨٦، كتاب الصيام (١٣)، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر (١٥)، الحديث (٩٢/ ١١١٥).
(٣) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٦/ ٨٤، كتاب الجهاد (٥٦)، باب فضل الخدمة في الغزو (٧١)، الحديث (٢٨٩٠). ومسلم في الصحيح ٢/ ٧٨٨، كتاب الصيام (١٣)، باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل (١٦)، الحديث (١٠٠/ ١١١٩). وقوله: «وسقوا الركاب» أي الإبل التي يسار عليها.
(٤) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٤/ ١٨٦، كتاب الصوم (٣٠)، باب من أفطر في السفر ليراه النَّاس (٣٨)، الحديث (١٩٤٨)، واللفظ له. ومسلم في الصحيح ٢/ ٧٨٥، كتاب الصيام (١٣)، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر. . . (١٥)، الحديث (٨٨/ ١١١٣).
٢ / ٨٤