٥٦٩ - عن الفضل بن عبّاس أنّه قال، قال رسول اللَّه ﷺ-: «الصَّلاةُ مَثْنَى مَثْنَى، تَشَهَّدُ في كُلِّ ركعتَيْنِ، وتَخَشَّعُ، وتَضَرَّعُ، وتَمَسْكَنُ، ثمَّ تُقْنِعُ يدَيْكَ -يقول: ترفعُهما- إلى رَبِّكَ مُستقبلًا ببُطُونهِما وجهَكَ، وتقولُ: يا ربِّ يا ربِّ، ومَنْ لمْ يفعلْ ذلكَ فهو خِداجٌ» (٤).
(١) أخرجه: الشافعي في الأم ١/ ١٠٢، كتاب الصلاة، باب من لا يحسن القراءة وأقل فرض الصلاة. وأحمد في المسند ٤/ ٣٤٠، في مسند رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه. والدارمي في السنن ١/ ٣٠٥، كتاب الصلاة، باب في الذي لا يتم الركوع والسجود. وأبو داود في السنن ١/ ٥٣٧ - ٥٣٨، كتاب الصلاة (٢)، باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود (١٤٨)، الحديث (٨٥٩). والنسائي في المجتبى من السنن ٢/ ١٩٣، كتاب الافتتاح، باب الرخصة في ترك الذكر في الركوع. وابن حبان في صحيحه، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص (١٣١)، كتاب المواقيت (٥)، باب صفة الصلاة (٧٠)، الحديث (٤٨٤). والحاكم في المستدرك ١/ ٢٤١ - ٢٤٣، كتاب الصلاة، باب الأمر بالاطمئنان واعتدال الأركان في الصلاة.
(٢) في المطبوعة: (قائمًا)، والتصويب من مخطوطة برلين وسنن أبي داود والترمذي.
(٣) أخرجه: أبو داود في السنن ١/ ٥٣٨، كتاب الصلاة (٢)، باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود (١٤٨)، الحديث (٨٦١). والترمذي في السنن ٢/ ١٠٢، كتاب الصلاة (٢)، باب في وصف الصلاة (٢٢٦)، الحديث (٣٠٢)، وقال: (حديث حسن).
(٤) أخرجه: أحمد في المسند ١/ ٢١١ في مسند الفضل بن عباس رضي الله عنه، وفي ٤/ ١٦٧ في مسند المطلب عن النبي ﷺ. والترمذي في السنن ٢/ ٢٢٥ - ٢٢٦، كتاب الصلاة (٢)، باب التخشع في الصلاة (٢٨٣)، الحديث (٣٨٥). وخداج: أي ناقص في الأجر والفضيلة.
(٢) في المطبوعة: (قائمًا)، والتصويب من مخطوطة برلين وسنن أبي داود والترمذي.
(٣) أخرجه: أبو داود في السنن ١/ ٥٣٨، كتاب الصلاة (٢)، باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود (١٤٨)، الحديث (٨٦١). والترمذي في السنن ٢/ ١٠٢، كتاب الصلاة (٢)، باب في وصف الصلاة (٢٢٦)، الحديث (٣٠٢)، وقال: (حديث حسن).
(٤) أخرجه: أحمد في المسند ١/ ٢١١ في مسند الفضل بن عباس رضي الله عنه، وفي ٤/ ١٦٧ في مسند المطلب عن النبي ﷺ. والترمذي في السنن ٢/ ٢٢٥ - ٢٢٦، كتاب الصلاة (٢)، باب التخشع في الصلاة (٢٨٣)، الحديث (٣٨٥). وخداج: أي ناقص في الأجر والفضيلة.
١ / ٣١٥