ولعل مصدر الإعجاب بـ (كشف الرموز) يعود إلى كون ابن حمادوش قد سار فيه على طريقة واضحة. فبعد المدخل أي النقل عن ابن سينا، والترتيب الأبجدي، يأخذ في تعريف الدواء ووصفه وأنواع الأسماء الأخرى التي تطلق عليه في مختلف البقاع، وذكر خصائصه وفوائده العامة وفوائده الخاصة، وكيفية استعماله والكمية الضرورية منه ومشتقاته. ومن جهة أخرى يذكر الأمراض التي يستعمل لها الدواء ويتعرض لها الجسم ويحدد منافع كل نبات أو غيره، فيقول إن كذا صالح لوجع كذا. وكان ابن حمادوش يذكر عبر كل ذلك مقادير كل دواء بالموازين الشائعة عندئذ، ولعل ذلك هو ما حبب الكتاب إلى الناس أيضا. وبناء على (كشف الرموز) فإن الموازين وما يقابلها بالغرامات هي ما يلي (٤):
(١) ليكليرك (تاريخ الطب العربي) ٢/ ٣٠٩.
(٢) ليكليرك ترجمة (كشف الرموز) ٤ - ٥.
(٣) كولان، ٣٥، ٣٩، وهذا ما يؤكد ما ذهبنا إليه من فصل النساخ للباب الرابع من كتابه (الجوهر المكنون) لحاجة الناس إلى ما في الباب الرابع - أي المفردات.
(٤) انظر جدول طبعة رودوسي سنة ١٩٢٨ وكذلك كولان، ٤٢ - ٤٣.
(٢) ليكليرك ترجمة (كشف الرموز) ٤ - ٥.
(٣) كولان، ٣٥، ٣٩، وهذا ما يؤكد ما ذهبنا إليه من فصل النساخ للباب الرابع من كتابه (الجوهر المكنون) لحاجة الناس إلى ما في الباب الرابع - أي المفردات.
(٤) انظر جدول طبعة رودوسي سنة ١٩٢٨ وكذلك كولان، ٤٢ - ٤٣.
٢ / ٤٣٤