ومن السجون والمنافي وجه زعماء جزائريون رسائل كثيرة الى السلطات الفرنسية، وقد اتخذ معظمها طابع الشكوى ووصف الحالة السيئة التي كانوا عليها وطلب العفو أو إطلاق السراح. وكثير من هذه الرسائل ما يزال مكدسا في الأرشيف الفرنسي، لم يصنف لأنه بالعربية. وقد اطلعنا على بعضها فوجدنا لغتها ضعيفة، إلا في بعض العبارات أو الاستشهادات. ومن ذلك رسائل الحسين بن عزوز، ورسائل أولاد الصادق بلحاج لطلب السراج من السجن (٤).
وهناك الرسائل التي دارت بين مثقفين جزائريين وقادة وأدباء فرنسيين.
(١) جورج ايفير في (المجلة الإفريقية)، ١٩١٤، ولا سيما الرسالة الأولى، ص ١٢٠، والأخيرة، ص ١٩. ويمكن اتخاذ الرسالتين نموذجا في هذا الباب.
(٢) أوغست كور في (المجلة الإفريقية)، ١٩١٤، ص ٩١ - ١١٧. مجموعة من الرسائل مصنفة دون نصوصها. لا بد من الرجوع إليها في الأرشيف.
(٣) أشيل روبير (رسالة الحاج أحمد بن محمد الشريف، آخر بايات قسنطينة) في مجلة (روكاي)، ١٩١٦، ص ١٤٧ - ١٥٧. النص والترجمة.
(٤) اطلعنا على ذلك سنة ١٩٨٢ في أرشيف إيكس، ثم ضاعت منا البطاقات الخاصة به. وقد نشر عبد الحميد زوزو بعض رسائل أولاد الصادق بلحاج في أطروحته. ومع ذلك نجد أحدهم، وهو إبراهيم، يؤلف فى التصوف.
(٢) أوغست كور في (المجلة الإفريقية)، ١٩١٤، ص ٩١ - ١١٧. مجموعة من الرسائل مصنفة دون نصوصها. لا بد من الرجوع إليها في الأرشيف.
(٣) أشيل روبير (رسالة الحاج أحمد بن محمد الشريف، آخر بايات قسنطينة) في مجلة (روكاي)، ١٩١٦، ص ١٤٧ - ١٥٧. النص والترجمة.
(٤) اطلعنا على ذلك سنة ١٩٨٢ في أرشيف إيكس، ثم ضاعت منا البطاقات الخاصة به. وقد نشر عبد الحميد زوزو بعض رسائل أولاد الصادق بلحاج في أطروحته. ومع ذلك نجد أحدهم، وهو إبراهيم، يؤلف فى التصوف.
٨ / ٨٧