وحوالي ١٩٥٥ كتب المستشرق الفرنسي هنري بيريز عن (الثقافة العربية الكلاسيكية في الجزائر) (ويعني بها ثقافة اللغة الفصحى أو غير الدارجة، وهي التي كان يعتبرها الفرنسيون لغة أجنبية وميتة) وتحدث عن ثلاثة مؤلفين كتبوا تاريخ قسنطينة في القرن ١٩، ولكنه لم يذكر أحدا منهم. ونظن أنه يعني العنتري وابن المبارك والبابوري. كما أنه أضاف أن ذوقا خاصا في العناية بالتاريخ المحلي والتاريخ العام قد ظهر عند الجزائريين، وكذلك لم يذكر منهم أحد. وزعم بيريز أن هذا الإحساس بالتاريخ أو الذوق الخاص فيه قد تزامن مع الصحوة الشعرية. ولا شك أنه كان يشير إلى الميلي والمدني ثم الجيلالي (٢).
(١) ميترو دولا موت - كابرون Maitrot de la Motte - Capron (احتلال قسنطينة من قبل عرب المشرق) في (روكاري)، ١٩٢٧، ص ٢١٩ - ٢٣٥. انظر أيضا دراستنا عن (علاج السفينة) في أبحاث وآراء، ج ١. ويقول موت - كابرون إن الأنبيري من إحدى جزر البحر الأبيض، دون تحديد. ويسميه الشيخ المهدي بن شغيب (علي الأنبيري)، انظر كتابه (أم الحواضر)، قسنطينة.
(٢) بيريز (مدخل إلى الجزائر)، ط. الجزائر، ص ٢٩٧.
(٢) بيريز (مدخل إلى الجزائر)، ط. الجزائر، ص ٢٩٧.
٧ / ٣٥٤