والخلاصة عنده أن كتامة وصنهاجة من حمير وأن حمير يرجع إلى يعرب بن قحطان. (فالزواوة إذن عرب مستعربة وعرب عرباء بأصلهم المتقدم). فهم عرباء لأنهم حميريون وهم مستعربة لأنهم دانوا بالإسلام والقرآن الذي نزل على محمد (ﷺ)، وهو من ولد إسماعيل المستعرب (٣).
وأخيرا نذكر أن الزواوي قد أهدى كتابه إلى شخصية شريفة أيضا، تقيم في الناحية وتحتفظ لنفسها بنسب قديم، وهو أحمد بن علي الشريف (الهاشمي العلوي الفاطمي الزواوي). وقد خاطبه بقوله: (مولاي، كان
(١) الزواوي (تاريخ الزواوة)، ص ١٢ - ١٥.
(٢) نفس المصدر، ص ١٩ - ٢١. ذكر أن اطلع في المجلة الآسيوة أن علماء الآثار اكتشفوا الخط الحميري في قرية من قرى أفريقية وكان منقوشا على حجر، ص ٢٢.
(٣) نفس المصدر، ص ٢٢ - ٢٦. من شواهده أيضا أن كثيرا، من طباع البربر وأخلاقهم وعاداتهم متماثلة ومتمازجة بطبائع العرب مثل اتخاذ البيوت من الوبر والشعر والطين والحجر والظعن والإقامة، والشجاعة والكرم وركوب الخيل.
(٢) نفس المصدر، ص ١٩ - ٢١. ذكر أن اطلع في المجلة الآسيوة أن علماء الآثار اكتشفوا الخط الحميري في قرية من قرى أفريقية وكان منقوشا على حجر، ص ٢٢.
(٣) نفس المصدر، ص ٢٢ - ٢٦. من شواهده أيضا أن كثيرا، من طباع البربر وأخلاقهم وعاداتهم متماثلة ومتمازجة بطبائع العرب مثل اتخاذ البيوت من الوبر والشعر والطين والحجر والظعن والإقامة، والشجاعة والكرم وركوب الخيل.
٧ / ٣٤١