٢٨ - مسجد الملياني: هذا المسجد كان سيء الحظ منذ أول الاحتلال. فقد عطلته السلطات الفرنسية عن أداء مهمته الإسلامية منذ ١٨٣٠، كما يقول ديفوكس، وتركه للاهمال والاندثار. ويفهم من هذا أنه ترك بدون وكيل وبدون أوقاف وصيانة، فساءت حاله. ولم تأت سنة ١٨٤٠ حتى هدم مع بنايات أخرى مجاورة له، بدعوى فتح طريق عمومي (٣). ولا نعرف مكان هذا المسجد بالضبط، لأن أوميرا أيضا لم يذكره، رغم أن من عادته تحديد المواقع.
٢٩ - مسجد سيدي عبد الرحمن الثعالبي: وهو غير المسجد والضريح المعروفين اليوم. فهو مسجد صغير، له أوقافه الخاصة، وله موظفوه من
(١) ديفوكس، ١٢٧. ولم يذكر كلاين شيئا عن مصيره.
(٢) أوميرا، ١٨٤، أشار كلاين إلى مصلى (مسجد) الجنائز حيث يصلى على الميت قبل دفنه في مقبرة باب الواد. وقال إن هذا المسجد يقع غير بعيد من بوطويل وضريح الشيخ الثعالبي، وأن له منارة وقبتين، وإن الذي بناه يدعى محمود الذي كان رئيسا للوجق سنة ١٦٧٥. هذا الجامع حوله الفرنسيون إلى ثكنة سنة ١٨٣٠ ثم هدموه سنة ١٨٦٢ لإنشاء الليسيه الفرنسي.
(٣) ديفوكس، ١٢٧.
(٢) أوميرا، ١٨٤، أشار كلاين إلى مصلى (مسجد) الجنائز حيث يصلى على الميت قبل دفنه في مقبرة باب الواد. وقال إن هذا المسجد يقع غير بعيد من بوطويل وضريح الشيخ الثعالبي، وأن له منارة وقبتين، وإن الذي بناه يدعى محمود الذي كان رئيسا للوجق سنة ١٦٧٥. هذا الجامع حوله الفرنسيون إلى ثكنة سنة ١٨٣٠ ثم هدموه سنة ١٨٦٢ لإنشاء الليسيه الفرنسي.
(٣) ديفوكس، ١٢٧.
٥ / ٣١