﴿فارتد﴾) فرجعا (على آثارهما) في الطريق التي ذهبا منها (﴿قصصا﴾) يقصان قصصًا: أي يتبعان آثارهما اتباعًا أو مقتصين حتى أتيا الصخرة (﴿فوجدا عبدًا من عبادنا﴾) الجمهور أنه الخضر واسمه بليا بن ملكان، وقيل اليسع وقيل إلياس (﴿آتيناه﴾) بالمد أعطيناه (﴿رحمة﴾) هي الوحي والنبوة (﴿من عندنا وعلمناه من لدنا علمًا﴾) مما يختص بنا ولا يعلم إلا بتوفيقنا وهو علم الغيب (﴿قال له موسى: هل أتبعك﴾) في هذا دليل لزيارة أهل الخير في أماكنهم ومصاحبتهم ومجالستهم والتواضع معهم. قال السيوطي في «الإكليل في أحكام التنزيل»: في الآية أنه لا بأس بالاستخدام واتخاذ الرفيق والخادم في السفر واستحباب الرحلة في طلب العلم واستزادة العالم من العلم وتواضع المتعلم لمن يتعلم منه ولو كان دونه في المرتبة اهـ. ملخصًا.
(وقال تعالى): (﴿واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه﴾) تقدم الكلام عليها في باب فضل ضعفة المسلمين.
١٣٦٠ - (وعن أنس رضي الله عنه قال: قال أبو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد) ظرف للقول (وفاة رسول الله - ﷺ - انطلق بنا إلى أم أيمن) هي بفتح الهمزة والميم وسكون التحتية بينهما مولاة رسول الله - ﷺ - (رضي الله عنها) صارت إليه بالإرث من أبيه قاله بعض، وقال القرطبي: كانت لأمه آمنة فورثها عنها، ونقله الدميري عن أبي بن شيخ وقال في «الديباجة»: عتقها عبد الله أبو النبي، قال: وقال الواقدي: كانت لعبد المطلب وصارت للنبي
٣ / ٢٢١