دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين — الصفحة ١٨٥٤

صحيح بهذا اللفظ ورواه البخاري قَالَ: ذَهَبنا نَتَلَقَّى رسولَ اللهِ - ﷺ -، مَعَ الصِّبْيَانِ إِلَى ثَنِيَّةِ الوَدَاعِ (١) .
١٣٤٦- وعن أَبي أُمَامَة - رضي الله عنه -، عن النبيِّ - ﷺ -، قَالَ: «مَنْ لَمْ يَغْزُ، أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا، أَوْ يَخْلُفْ غَازيًا في أهْلِهِ بِخَيرٍ، أصَابَهُ اللهُ بِقَارعَةٍ قَبْلَ يَوْمِ القِيَامَةِ» رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيحٍ (٢) .
١٣٤٧- وعن أنس - رضي الله عنه -: أنَّ النَّبيَّ - ﷺ -، قَالَ: «جَاهِدُوا المُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأنْفُسِكُمْ وَألْسِنَتِكُمْ» رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيح (٣) .
ــ
الجبل نفسه، وقال الداودي: ثنية الوداع من جهة مكة وتبوك من الشام مقابلتها كالمشرق من المغرب، إلا أن تكون ثنية أخرى في تلك الجهة. قال: والثنية الطريق في الجبل، ورد عليه صاحب التوضيح بقوله وليس كذلك إنما الثنية. ما ارتفع من الأرض. قلت كأن هذا ما اطلع على ما قاله صاحب المحكم فلذا أسرع بالرد. اهـ.
١٣٤٦- (وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - قال: من لم يغز) أي: بالخروج له (أو يجهز غازيًا) أي: يهيء له أسباب سفره (أو يخلف) بفتح التحتية وضم اللام (غازيًا في أهله بخير) أي: يكون قائمًا عنه بمصالحهم (أصابه الله بقارعة) أي: داهية تقرعه وتقلقه (قبل يوم القيامة) أشار إلى تعجيلها (رواه أبو داود) في الجهاد (بإسناد صحيح) ورواه الدارمي وابن ماجه والطبراني والدارقطني والموصلي، كذا في الجامع الكبير.
١٣٤٧- (وعن أنس رضي الله عنه أن النبي - ﷺ - قال: جاهدوا المشركين بأموالكم) بأن تنفقوها في عدد الحرب وآلاته من خيل وكراع وسلاح (وأنفسكم) بأن تقاتلوهم (وألسنتكم) بأن تقرعوهم بكفرهم وتوبخوهم بشركهم، أو بإقامة الحجة على ضلالهم وبطلان أعمالهم (رواه أبو داود بإسناد صحيح) ورواه أحمد والنسائي وابن حبان والحاكم في المستدرك، كذا في الجامع الصغير.
(١) أخرجه أبو داود في كتاب: الجهاد، باب: في التلقي، (الحديث: ٢٧٧٩) .
وأخرجه البخاري في أول باب من كتاب النبي - ﷺ - إلى كسرى وقيصر (٦/‏١٣٣) .
(٢) أخرجه أبو داود في كتاب: الجهاد، باب: كراهية ترك الغزو، (الحديث: ٢٥٠٣) .
(٣) أخرجه أبو داود في كتاب: الجهاد، باب: كراهية ترك الغزو، (الحديث: ٢٥٠٤) .
٧ ‏/ ١٤٢