ذهب الشّافعيّة (١)، والحنابلة (٢)، إلى اشتراط كون الغزاة متطوعين لا حق لهم في ديوان المرتزقة من بيت المال.
وقد عللوا ذلك بما يأتي:
أن من له رزق راتب يكفيه، فهو مستغنٍ به، فلا يعطى من الصدقات (٣).
(١) المهذب للشيرازي: ١/ ١٧٣، المجموع للنووي: ٦/ ٢١٢.
(٢) المغني لابن قدامة: ٩/ ٣٢٧، المبدع لابن مفلح: ٢/ ٤٢٤.
(٣) المهذب للشيرازي: ١/ ١٧٢، المبدع لابن مفلح، ٢/ ٤٢٤، المقنع لابن قدامة، مع حاشيته: ١/ ٣٤٩.
(٢) المغني لابن قدامة: ٩/ ٣٢٧، المبدع لابن مفلح: ٢/ ٤٢٤.
(٣) المهذب للشيرازي: ١/ ١٧٢، المبدع لابن مفلح، ٢/ ٤٢٤، المقنع لابن قدامة، مع حاشيته: ١/ ٣٤٩.
٢ / ٤٢٢