(عندها قومًا)، لم يعدها الكوفي والمدني الأخير، وعدها الباقون.
(بالأخسرين أعمالًا)، لم يعدها المدنيان والمكي، وعدها الباقون.
وفيها مما يشبه الفواصل وليس معدودًا بإجماع، اثنا عشر موضعًا:
(قيمًا)، (بأسًا شديدًا)، (ويبشر المؤمنين)، (وهم رقود) (عليهم بنيانًا) (بسلطان بين)، (مراء ظاهرا)، (خضرًا)، (ولم تظلم منه شيئًا) .
(على ربك صفا) (آذانهم وقرا) (من دونهما قومًا)
وعكسه ثلاثة:
٢ / ٢٤٢