كشف المعاني في المتشابه من المثاني

أشراف قومه، فلذلك قال: (الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ)
١٥٠ - مسألة:
قوله تعالى: (أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ) .
وقال في قصة هود: (وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (٦٨»؟ .
جوابه:
أن «الضلال» فعل يتحدد بترك الصواب إلى ضده ويمكن
تركه في الحال، فقابله بفعل يناسبه في المعنى فقال: (وَأَنْصَحُ) .
«والسفاهة» صفة لازمة لصاحبها فقابلها بصفة في المعنى
فقال: «وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ) .
١٥١ - مسألة:
قوله تعالى: (فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ) فأفرد
وفى هود: (وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ) . فجمع؟ .
١٧٩