ومن هؤلاء عالمنا برهان الدين الجعبري الذي تولى مشيخة بلد الخليل والقضاء بها والخطابة (١) فيها بالمسجد الإِبراهيمي.
وقد عاش في عصره نخبة من كبار العلماء في هذا العصر من شيوخه وأقرانهم الذين أدركوا دولة بني أيوب، ثم دول المماليك، ومن هؤلاء: العلّامة الفقيه الأصولي الأديب النحوي أبو عمرو جمال الدين (٢) عثمان بن عمر ابن الحاجب المالكي المتوفى سنة ٦٤٦ هـ، وقد أعجب المصنف به وبمؤلفاته، فنحا نحوه في التأليف من حيث الاختصار والإِيجاز، وتأثر به واعتنى بمؤلفاته واختصر بعضها -كما سيأتي الإِشارة إلى ذلك في فصل آثار المؤلف ومؤلفاته - إن شاء الله.
وأدرك محدث حلب والشام الحافظ أبا الحجاج يوسف (٣) بن خليل بن عبد الله الآدمي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة ٦٤٨ هـ، وله منه إجازة، فقد حضر مجلسه مع والده، وقيل بأنه سمع منه.
(١) انظر: برنامج ابن جابر الوادي آشي ص ١٥ فقد انفرد فذكر بأن الجعبري تولى القضاء في بلد الخليل والخطابة والتدريس بها ووافقه صاحب درة الحجال في أسماء الرجال ١/ ١٨٥، وانظر الأنس الجليل ٢/ ١٥٤ فقد وصفه بشيخ الخليل.
(٢) له ترجمة في: وفيات الأعيان ١/ ٣١٤، وفي البداية والنهاية ١٣/ ١٧٦، وفي طبقات القراء للذهبي ٢/ ٢٠١، وفي ذيل الروضتين ص ١٦٠، ١٨٢، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ٥٠٨ وفي بغية الوعاة للسيوطي ٢/ ١٣٤، وفي النجوم الزاهرة ٦/ ٣٦٠، وفي شذرات الذهب ٥/ ٢٣٤، وفي البدر الطالع ٦/ ٣٦٠، وفي الطالع السعيد ص ١٨٨، وفي مفتاح السعادة ومصباح السيادة ١/ ١١٧، وفي الأعلام ٤/ ٢١٠.
(٣) له ترجمة في عوالي مشيخة المصنف لوحة ق ٦٢/ أ، وفي تذكرة الحفاظ ٤/ ١٤١٠، وفي العبر ٥/ ٢٠١، وفي ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٢٤٤، وفي النجوم الزاهرة ٧/ ٢٢، وفي شذرات الذهب ٥/ ٢٤٣، وفي الرسالة المستطرفة ص ٩٩، وفي الأعلام ٨/ ٢٩٩.
(٢) له ترجمة في: وفيات الأعيان ١/ ٣١٤، وفي البداية والنهاية ١٣/ ١٧٦، وفي طبقات القراء للذهبي ٢/ ٢٠١، وفي ذيل الروضتين ص ١٦٠، ١٨٢، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ٥٠٨ وفي بغية الوعاة للسيوطي ٢/ ١٣٤، وفي النجوم الزاهرة ٦/ ٣٦٠، وفي شذرات الذهب ٥/ ٢٣٤، وفي البدر الطالع ٦/ ٣٦٠، وفي الطالع السعيد ص ١٨٨، وفي مفتاح السعادة ومصباح السيادة ١/ ١١٧، وفي الأعلام ٤/ ٢١٠.
(٣) له ترجمة في عوالي مشيخة المصنف لوحة ق ٦٢/ أ، وفي تذكرة الحفاظ ٤/ ١٤١٠، وفي العبر ٥/ ٢٠١، وفي ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٢٤٤، وفي النجوم الزاهرة ٧/ ٢٢، وفي شذرات الذهب ٥/ ٢٤٣، وفي الرسالة المستطرفة ص ٩٩، وفي الأعلام ٨/ ٢٩٩.
٢٧