إضافة إلى ما ينتج - أيضًا - من إتيان المرأة في دبرها من الأضرار (٣)، والنبي ﷺ يقول: (لا ضرر ولا ضرار). (٤) فبهذا وغيره يتبين وجه التحريم، والله أعلم.
(١) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب التفسير - باب نساؤكم حرث لكم - حديث ٤٢٥٤ (٤/ ١٦٤٥).
(٢) رواه ابن حبان في صحيحه - كتاب الحدود - باب الزنى وحده - حديث ٤٤١٨ (١٠/ ٢٦٦)، قال شعيب الأرنؤوط: إسناده قوي على شرط مسلم، انظر: المصدر السابق.
(٣) انظر: زاد المعاد (٤/ ٢٣٥).
(٤) موطأ الامام مالك - كتاب الأقضية - باب القضاء في المرفق - حديث ١٤٢٩ (٢/ ٧٤٥)، قال الألباني حديث صحيح، انظر: السلسلة الصحيحة (١/ ٤٩٨).
(٢) رواه ابن حبان في صحيحه - كتاب الحدود - باب الزنى وحده - حديث ٤٤١٨ (١٠/ ٢٦٦)، قال شعيب الأرنؤوط: إسناده قوي على شرط مسلم، انظر: المصدر السابق.
(٣) انظر: زاد المعاد (٤/ ٢٣٥).
(٤) موطأ الامام مالك - كتاب الأقضية - باب القضاء في المرفق - حديث ١٤٢٩ (٢/ ٧٤٥)، قال الألباني حديث صحيح، انظر: السلسلة الصحيحة (١/ ٤٩٨).
١٤٠