الحواشي السابغات على أخصر المختصرات

(١) أبهم الماتن الحكم هنا، وهو التحريم، وذلك أن الرسول ﷺ نهى عن ذلك، متفق عليه، ولأنها جُعلت لله عز وجل، فلا تجوز المعاوضة فيها.
(٢) الحكم مبهم هنا أيضًا، وفي المنتهى: يحرم.
(٣) فالإبل والبقر إن أُخرجت كاملة أفضل من الشاة، والشاة أفضل من سُبع بدنة.