إيضاح المدارك في الإفصاح عن العواتك

قال الشيخ: عبد الرؤوف المناوي في شرحه «الكبير»: سيابة -بمهملة مكسورة ومثناة تحتية ثم باء موحدة، بضبط المصنِّف بخطه، تبعًا لابن حجر-[ابن عاصم] (١) ابن شيبان السلمي، له صحبة.
= «الإِصابة» (٣/ ٢٣٣)، ورجح أبو حاتم في «العلل» (١/ ٣٢/ رقم ٩٦٣) رواية سعيد بن منصور، وقال عنها: «وهذا أشبه، وعل هذا الحديث بدليل أنَّ سيابة ليس من أصحاب النبي - ﷺ -.
وقال الهيثمي في»المجمع«(٨/ ٢١٩):»ورجاله رجال الصحيح«.
وأخرجه سعيد بن منصور في (سننه (رقم ٢٨٤٠)، والبيهقي في»الدلائل«(٥/ ١٣٦) عن قتيبة بن سعيد، وابن عساكر في»تاريخ دمشق«(ص ٨٨/ ق ١ -»السيرة النبوية«) عن ليث بن حماد الصفار؛ ثلاثتهم عن أبي عوانة، عن قتادة رفعه.
قال قتيبة بن سعيد عقبه:»كان للنبي - ﷺ - ثلاث جدَّات من سُليم، اسمهن عاتكة، فكان إذا افتخر قال: أنا ابن العواتك«.
قال البيهقي عقبه:»قلت: بلغني أنَّ إحداهن أم عبد مناف، والأخرى أم هاشم، والثالثة جدَّته من قبل زهرة«.
وأخرجه ابن وهب في»الجامع في الحديث«(١/ ٤٣/ رقم ١١) عن عقيل، عن ابن شهاب رفعه.
وأورد له شيخنا الألباني في»الصحيح«(رقم ١٥٦٩) شاهدًا عن جابر رفعه عند ابن عساكر، وقال:»وبالجملة؛ فالحديث بهذه الطرق حسن على أقل الدرجات«!!
والخبر في»أنساب الأشراف«(٢/ ١٩٥ - ط دار الفكر) للبلاذري.
انظر:»المجالسة وجواهر العلم" للدينوري، تحقيق الشيخ مشهور حسن ٦/ ٦٩ - ٧١.
(١) ساقطة ونقلتها من الأصل - فيض القدير بشرح الجامع الصغير ٢/ ٣٩.
٢٤