عنهم هذه الروايات، وغيرَهم منهم عن هذا الذي أضفتُموه إليهم وعلَّقتموه
عليهم، ويَنْسبونكم إلى الكذب والافتعال عليهم ووضع هذه التلفيقات
عليهم للتأكُل والتكسب، وتروون عن أهل البيت وصفكم بالكذب عليهم
والتأكُل بهم واللعن لكم، والبراءةِ منكم، فإن أبيتم إلا دفعَ الأخبار التي
يروونها مخالفوكم عن أهل البيت وتصحيح رواياتكم هذه عنهم، فما الدليلُ
على صحة قولكم هذا، أو صحة رِواياتكم عنهم وعلى صدقكم عليهم، وما البرهانُ على أنهم لم يغلَطوا، عليهم السلام، ولم يتأؤلوا في ذلك أقاويلًا
ليس على ما قدروه، ولم يأخذوا كثيرًا من هذه الأقوال والروايات عن قومٍ
وضعوها لهم وتخرصوها وأسندوها إليهم إلى النبي صلى الله عليه، أو عن
أبيهم علي بن أبي طالبٍ عليه السلام، وأنتم لم ترووا أن قراءة جعفر بن
محمد، وما رويتموه أيضا عن غيره من أهل البيت مرفوعةٌ عندَهم عن النبي
صلى الله عليه، ولا عن علي عليه السلام، وإنَّما رويتم أنهم قالوا: لو قُرئ
القرآنُ كما أنزل لوجدوا فيه كذا وكذا، وأن كل رجلٍ منهم قرأ بكذا وكذا، وإذا لم يُسندوا ذلك ولم يرفعوه إلى جدهم وإلى أبيهم فما يُدرينا لعلهم
٢ / ٤٧٧