وأن رجلًا قرأ على الصادق: (وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ)، فقال له: يا هذا كيف يذل قوم في رسول الله - ﷺ - فقال له
الرجل: كيف أقرأ، قال:»ولقد نصركم الله ببدر وأنتم ضعفاء«.
وأن الصادق كان يقرأ: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ (ولا محدث) إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ﴾ .
، وأنه كان يقرأ: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ (لتَعْمهوا فيها)﴾ .
وأنه قرأ: (والعصر إن الإنسان لفي خسر وأنه فيه إلى آخر الدهر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وائتموا بالحق وائتموا بالصبر».
وأنه كان يقرأ في النّور: «ليس (عليهنّ) جناح أن يضعن ثيابهنَّ غير
متبرجات لزينة»، وأنّه كان يقرأ في سورة النساء: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ (يا علي) فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا﴾ .
وأن الباقر كان يقرأ: «لقد تاب الله بالنبي على المهاجرين والأنصار».
ويقرأ في سورة التوبة: «فأنزل الله سكينتهُ على رسوله وأيدهُ بجنود لم
تروها»، وأن الأئمة كانت تقرأ: «إن علينا جمعهُ وقراءٌ به»، وإن من الشيعة
ينقلُ نقلاَ متواترًا عن العترة أنهم كانوا يقرؤون في: (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (١) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (٢) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (٣) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (٤)﴾ «وأيدْنَاكَ بَصِهْرِكَ» إلى أمثال هذا مما يروونه ممّا لا أصل له.
٢ / ٤٦٢