أي: وفي اختلاف، فأضمرت «في» لتقدّم ذكرِها في قوله تعالى: (وَفِىخلقكم)، والدليل على هذا قراءة عبد الله: (وفي اختلاف) فصرحب (في) المضمرة، فلم يَبْقَ في الآية دليل للأخفش على تجويز العطفعلى عاملين. والله أعلم. ١٥