ومن الأمثلة في ذلك: باب الشين المكسورة، فقد أوردَ فيها الألفاظَ الآتيةَ:
﴿لاَ شِيَةَ فِيهَا﴾ [البقرة: ٧١].
﴿شِقَاقٍ﴾ [البقرة: ١٣٧].
﴿شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا﴾ [المائدة: ٤٨].
﴿شِيَعًا﴾ [الأنعام: ٦٥].
﴿شِهَابٌ مُبِينٌ﴾ [الحجر: ١٨].
﴿بِشِقِّ الأَنْفُسِ﴾ [النحل: ٧].
﴿لَشِرْذِمَةٌ﴾ [الشعراء: ٥٤].
﴿شِرْبٌ﴾ [الشعراء: ١٥٥].
﴿شِيعَتِهِ﴾ [القصص: ١٥].
﴿الشِّعْرَى﴾ [النجم: ٤٩] (١).
ومن الأمثلةِ، تفسيرُ مدرار، وقد ورد في ثلاثة مواضع:
(١) ينظر: غريب القرآن، لابن عُزيز، تحقيق: أحمد صلاحية (ص:٢٣٦ - ٢٣٧).
٦٥