وروى إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: كنا نسمي العضيهة: السحر، وهو اليوم: قيل وقال. وفسر إسحاق بن راهويه العضيهة في حديث عبادة بن الصامت قال: «لا يبهت بعضكم بعضا»، نقله عنه محمد بن نصر (٥) . وذكر أهل اللغة أن العضيهة: الشتيمة، والعضيهة: البهتان، والعاضهة، والمستعضهة: الساحرة المستسحرة (٦) .
(١) مسلم (٢٥٨٩) .
(٢) مسلم (١٧٠٩ / ٤٣)
(٣) في الرواية «العضة».
(٤) مسلم (٢٦٠٦) . .
(٥) في «تعظيم قدر الصلاة» (٢ / ٦١٣) .
(٦) انظر «غريب أبي عبيد» (٣ / ١٨١)، «الفائق» (٢ / ٤٤٥)، وغريب ابن الجوزي " (٢ / ١٠٤) .
(٢) مسلم (١٧٠٩ / ٤٣)
(٣) في الرواية «العضة».
(٤) مسلم (٢٦٠٦) . .
(٥) في «تعظيم قدر الصلاة» (٢ / ٦١٣) .
(٦) انظر «غريب أبي عبيد» (٣ / ١٨١)، «الفائق» (٢ / ٤٤٥)، وغريب ابن الجوزي " (٢ / ١٠٤) .
١ / ٧٥