والاستبصار، ومنعه إذا لم يرج ذَلِكَ.والمنقول عن أحمد أنه كرهه.وقال أصحاب الشافعي: إن لم يرج له الاستهداء بالقراءة منع منها، وإن رجي لهُ ذَلِكَ لم يمنع، على أصح الوجهين. ٢ / ٥٠