قال الوليد بن مسلم في «كتاب الدعاء»: نا عبد الله بن العلاء، قال: سمعت الزهري ومكحولا يقولان: لم نحفظ عن رسول الله - ﷺ - أنه رفع يديه كل الرفع إلا في ثلاث مواطن: عشية عرفة، وفي الاستسقاء، والانتصار.
ولا أعلم أحدا من العلماء خالف في استحباب رفع اليدين في دعاء الاستسقاء، وإنما اختلفوا في غيره من الدعاء، كما سنذكره في موضعه – إن شاء الله سبحانه
وتعالى.
وانما اختلفوا في صفة الرفع، على حسب اختلاف الروايات عن النبي - ﷺ - في ذلك في الاستسقاء.
وقد روي، عنه - ﷺ - في الاستسقاء في هذا خمسة أنواع:
أحدها: الإشارة بإصبع واحدة إلى السماء.
روي عامر بن خارجة بن سعد، عن أبيه، عن جده سعد، أن قوما شكوا إلى رسول الله - ﷺ - قحط المطر، فقال: «اجثوا على الركب، وقولوا: يا رب، يا رب» ورفع السبابة إلى السماء، فسقوا حتى أحبوا أن يكشف عنهم.
خرّجه الطبراني.
وخرّجه أبو القاسم البغوي في «معجمه»، وعنده: عن عامر بن خارجة، … عن جده سعد.
وترجم عليه «سعد أبو خارجة» يشير إلى أنه ليس سعد بن أبي وقاص.
[.............................................................] .
كل الرفع إلا في ثلاث مواطن: عشية عرفة، وفي الاستسقاء، والانتصار.
ولا أعلم أحدًا من العلماء خالف في استحباب رفع اليدين في دعاء الاستسقاء، وإنما اختلفوا في غيره من الدعاء، كما سنذكره في موضعه - إن شاء الله سبحانه
وتعالى.
وإنما اختلفوا في صفة الرفع، على حسب اختلاف الروايات عن النَّبيّ - ﷺ - في ذَلِكَ في الاستسقاء.
وقد روي، عنه - ﷺ - في الاستسقاء في هذا خمسة أنواع:
أحدها: الإشارة بإصبع واحدة إلى السماء.
روى عامر بن خارجة بن سعد،؟ عن أبية، عن جده سعد، أن قومًا شكوا إلى رسول الله - ﷺ - قحط المطر، فقالَ: «اجثوا على الركب، وقولوا: يا رب، يا رب» ورفع السبابة إلى السماء، فسقوا حتَّى أحبوا أن يكشف عنهم.
٩ / ٢١٩