فيهِ: دليل على أنهم كانوا يخطبون للعيدين، وأنهم كانوا يخطبون بعد الصَّلاة.
وخرجه فيما بعد من طريق عبد الرزاق، بسياق طويل.
الحديث الثاني:
٨ / ٤٥٠
فتح الباري لابن رجب
فيهِ: دليل على أنهم كانوا يخطبون للعيدين، وأنهم كانوا يخطبون بعد الصَّلاة.
وخرجه فيما بعد من طريق عبد الرزاق، بسياق طويل.
الحديث الثاني: