فتح الباري لابن رجب

ولم يذكر رواية وهيبٍ المخرجة في «الصحيحين» .
وكذا رواه أبو الزبير، عن طاوسٍ، عن أبي هريرة –موقوفًا.
ورواه داود بن أبي هند، عن أبي الزبير، عن جابر –مرفوعًا -: «على كل رجلٍ مسلمٍ في كل سبعة أيامٍ غسل»، وهو يوم الجمعة.
خرَّجه الإمام أحمد والنسائي وابن حبان في «صحيحه» .
وقال أبو حاتم الرازي: هو خطأ، إنما هو –على ما رواه الثقات -: عن أبي الزبير، عن طاوسٍ، عن أبي هريرة –موقوفًا.
وهذا الحديث هو الذي استدل به من قال: إن غسل الجمعة يكون لليوم لا لشهود الجمعة، فيغتسل من حضر الجمعة، ومنلم يحضرها، كما سبق ذكره عنهم.
واستدل بع بعضهم على أن الغسلٌ للأسبوع، لا لخصوص يوم
٨ ‏/ ١٤٩