مراده بهذا الحديث هاهنا: الاستدلال به على أن الغسل الواجب لا يجب إلا على من بلغ الحلم، وهو المراد بالمحتلم في هذا الحديث، كما أن قوله: «لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمارٍ»، إنما أراد به من بلغت
٨ / ٢٦
فتح الباري لابن رجب
مراده بهذا الحديث هاهنا: الاستدلال به على أن الغسل الواجب لا يجب إلا على من بلغ الحلم، وهو المراد بالمحتلم في هذا الحديث، كما أن قوله: «لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمارٍ»، إنما أراد به من بلغت