قد تقدم هذا الحديث من طريق عن الأعمش.
ومقصود بهذا الباب: أن قراءة الظهر والعصر تكون سرًا، وهذا مما لا اختلاف فيه بين المسلمين علمًا وعملًا، متداولا من أصحاب النبي - ﷺ - وإلى الآن.
والمخافته سنة كالجهر. وأوجب ذلك ابن أبي ليلى وقليل من الناس، وهو وجه للمالكية.
ولأصحابنا: أنه تبطل الصلاة بتركه عمدًا.
وخرج الطبراني وابن عدي من طريق أبي الرحال البصري، عن
٧ / ٨١