فهذه المقامات الثلاث «الإسلام والإيمان والإحسان يشملها اسم الدين، فمن استقام على الإسلام إلى موته عصمه الإسلام من الخلود في النار وإن دخلها بذنوبه، ومن استقام (٢١١ – ب / ف) على الإحسان إلى الموت وصل على الله عز وجل، وقال تعالى ﴿لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وزيادة﴾ [يونس: ٢٦] وقد فسر النبي ﷺ الزيادة بالنظر إلى وجه الله. خرجه مسلم من حديث صهيب (١) .
وأما قول جبريل:»أخبرني عن الساعة «فقال:»ما المسئول عنها بأعلم من السائل «فمعناه: إن الناس كلهم في وقت الساعة سواء، وكلهم غير عالمين به على الحقيقة؛ ولهذا قال:»في خمس لا يعلمهن إلا الله «ثم تلا ﴿إن الله عنده علم الساعة﴾ [لقمان: ٣٤] وهذه مفاتيح الغيب الذي لا يعلمها إلا الله. وقد جاء عن ابن مسعود أن نبينا أوتي علم كل شيء سوى هذه
(١) مسلم (١٨١)، وانظر» الكامل «(٢ / ٢٦٠) لابن عدي، و»التتبع «(ص: ٢١٠) للدار قطني، وراجع» جامع العلوم والحكم " (١ / ١٠٣ – ١٠٤) طبعتنا.
١ / ٢١٥