هذا العَطفُ على الضمير المرفوع فإِذا فصَل بينهما ب «لا» لم يلزمْ تَوْكِيْدَهُ كقولِهِ تَعالى: ﴿ما أشركنا ولا آباؤُنا﴾ ف «لا» في هذا المعنى ك «لا» والله أعلُم بالصَّوابِ. ٣٣٢