ونَضْلة بفتح أوله وسكون ثانيه. ويشتبه بنَضْلَةِ بن قُصَيَّةِ في [القريب] (٢):
قال ابن ماكولا: هو بفتح الضاد وما عداه فبإسكانها (٣).
ويشتبه أيضًا [ببَصَلة] (٤) بالصاد المهملة لقب محمد بن محمد بن عبيد الله [الجرجاني] (٥) المقريء.
ثالثها: «كان» هذه قد تقدم أنها تشعر بالدوام.
رابعها: قوله: «المكتوبة» أي الصلاة المكتوبة وهي المفروضة. قال تعالى: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا (١٠٣)﴾ (٦) وأفردت لأن المراد الجنس وتصح المكتوبات على تقدير الصلوات المكتوبات. والألف واللام فيها للاستغراق، ولهذا أجاب فذكر الصلوات كلها لفهمه من السائل العموم.
(١) انظر: الإِكمال (١/ ٢٣٨).
(٢) في ن ب كأن الكلمة (الغرب) بالغين، وما أثبت اجتهاد من المصحح والتوفيق بيد الله، والله أعلم.
(٣) الإِكمال (٧/ ٢٧٣).
(٤) في ن ب ساقطة، وضبط من تبصير المنتبه لابن حجر (٤/ ١٤٢٢)، ومشتبه النسبة للذهبي (٦٤٤).
(٥) وما أثبت من المراجع السابقة أيضًا ون ب.
(٦) سورة النساء: آية ١٠٣.
(٢) في ن ب كأن الكلمة (الغرب) بالغين، وما أثبت اجتهاد من المصحح والتوفيق بيد الله، والله أعلم.
(٣) الإِكمال (٧/ ٢٧٣).
(٤) في ن ب ساقطة، وضبط من تبصير المنتبه لابن حجر (٤/ ١٤٢٢)، ومشتبه النسبة للذهبي (٦٤٤).
(٥) وما أثبت من المراجع السابقة أيضًا ون ب.
(٦) سورة النساء: آية ١٠٣.
٢ / ٢٥٥