ثالثها: «السرية»: قطعة من الجيش أربعمائة ونحوها ودونها. وفي الحديث «خير السرايا أربعمائة»، سميت: لأنها تسري في الليل ويخفى ذهابها، وهي فعيلة بمعنى فاعلة. يقال: أسري وسرى إذا ذهب ليلًا.
رابعها: قوله «فبلغت سهماننا اثنا عثر بعيرًا». قال النووي: هو في بعض النسخ يعني نسخ مسلم هكذا، وهو ظاهر، وفي أكثرها «اثنى عشر» (٢) وهو صحيح على لغة من يجعل المثنى بالألف مطلقًا، وهو لغة أربع قبائل من العرب. وقد كثرت في كلامهم. ومنها قوله تعالى: ﴿إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾ (٣).
خامسها: قوله «ونفلنا» قد تقدم الكلام على النفل في الحديث قبله.
سادسا: قوله: [«فكانت] (٤) سهماننا اثنى عشر بعيرًا»، أي سهم كل واحد منهم. وقيل: معناه سهمان جميع الغانمين اثنى عشر، وهو غلط، فقد جاء في رواية لأبي داود وغيره أن الاثنى عشر بعيرًا
(١) النهاية (٥/ ١٩).
(٢) وهو هكذا في متن الحديث.
(٣) سورة طه: آية ٦٣.
(٤) هكذا هنا (فكانت) أها متن الحديث (فبلغت).
(٢) وهو هكذا في متن الحديث.
(٣) سورة طه: آية ٦٣.
(٤) هكذا هنا (فكانت) أها متن الحديث (فبلغت).
١٠ / ٣٢٥