الوجه الأول: قوله: «انتظر حتى إذا مالت الشمس»، أي: مالت، وجاء في رواية في غير هذا الحديث أنه عليه الصلاة والسلام «كان لا يقاتل حتى تزول الشمس» (٤)، والحكمة في ذلك أنه أمكن للقتال، فإنه وقت هبوب الرياح ونشاط النفوس، وكلما طال ازدادوا نشاطًا وإقدامًا على عدوهم. قاله النووي في «شرح مسلم» (٥)، قال: قد جاء في البخاري (٦): «أخّر حتى تهب الرياح،
(١) طبقات ابن سعد (٢/ ٨، ٩).
(٢) الدرر في المغازي والسير (٩٥)، وطبقات ابن سعد (٢/ ٨).
(٣) في طبقات ابن سعد (كيد).
(٤) من حديث النعمان بن مقرن رضي الله عنه ولفظه:»كان إذا لم يقاتل أول النهار انتظر حتى تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر"، هذا لفظ الترمذي، البخاري (٣١٥٩) (١٦١٢ - ١٦١٣)، وأحمد (٥/ ٤٤٤)، وأبو داود (٢٦٥٥)، والبيهقي (٩/ ١٥٣)، وابن أبي شيبة (١٢/ ٣٦٨)، والحاكم (٢/ ١١٦).
(٥) شرح مسلم (١٢/ ٤٦).
(٦) البخاري (٣١٥٩).
(٢) الدرر في المغازي والسير (٩٥)، وطبقات ابن سعد (٢/ ٨).
(٣) في طبقات ابن سعد (كيد).
(٤) من حديث النعمان بن مقرن رضي الله عنه ولفظه:»كان إذا لم يقاتل أول النهار انتظر حتى تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر"، هذا لفظ الترمذي، البخاري (٣١٥٩) (١٦١٢ - ١٦١٣)، وأحمد (٥/ ٤٤٤)، وأبو داود (٢٦٥٥)، والبيهقي (٩/ ١٥٣)، وابن أبي شيبة (١٢/ ٣٦٨)، والحاكم (٢/ ١١٦).
(٥) شرح مسلم (١٢/ ٤٦).
(٦) البخاري (٣١٥٩).
١٠ / ٢٦٩